אמנים נוזלי מגדר יוצאים מהאזור האפור
בחלון המוזיאון החדש החודש, אמן המיצג ג'סטין ויויאן בונד מתכננת להופיע מעת לעת בשמלה ורודה עם דמעת אבן יהלום, ממוסגרת על ידי טפט מצוייר ביד המתאים את פניו של האמן לאלו של הקודם אסתי לאודר הדוגמנית קארן גרהם . בתור נער טרנסג'נדר ארון בשנות ה-70, בונד צייר באובססיביות את גב' גרהם, עד שהכנתי לעצמי את הקנבס שלי. האמנית לובשת שמלת וינטג' של פרנק מסנדריה , אחד מכמה קוטוריירים לא מוכרים שהצטיידו בגב' גרהם לפני שהאיידס הפיל אותם בשיא היצירה שלהם.
הפרויקט, המודל שלי | MySelf: I'll Stand by You, שם בגאווה את מה שבונד מכנה פרצוף מוזר על הזוהר שנוצר על ידי הומוסקסואלים, שכבר מזמן ניכסה לתרבות המיינסטרים. המעצבים שירתו את גחמת השאיפה של נשים לבנות עשירות מהמעמד הגבוה ולאחר מכן נדחו לחלוטין על ידי ההיסטוריה, אמר האמן.
בונד הוא אחד מיותר מ-40 אמנים בין-דוריים ב טריגר: מגדר ככלי וכנשק, נפתח ב-27 בספטמבר עם עבודה שחוקרת מגדר מעבר לבינארי של זכר ונקבה.
זוהי המופע הגדול ביותר עד כה במוזיאון גדול להתמודדות עם נזילות מגדרית, שהפכה ילידית לצעירים שרגילים לבנות את הזהות שלהם במדיה החברתית ולהכריז על הכינויים האישיים המועדפים עליהם בקמפוסים בקולג' ובמקומות עבודה. וכשהוויכוחים הטעונים מאוד על זכויות טרנסג'נדרים מתערבלים בחדשות - מתוך קריאתו של הנשיא טראמפ איסור על חברי שירות טרנסג'נדרים בצבא ארצות הברית לחוקים המסדירים גישה לחדרי שירותים ציבוריים ולחדרי הלבשה להטרדות בבתי כלא - טריגר מביא לרמה חדשה של נראות לאמנים מגדריים שזכו להכרה רק בעבר בטפטוף של מופעים מיינסטרים .
ההצגה הזו מנסה לזהות בלי להגדיר משהו שעשוי להיות זר לחלוטין לאנשים מהמאה ה-20 שעדיין מתחבטים בסוגיות פמיניסטיות וזכויות הומואים, אמרה ליסה פיליפס, מנהלת המוזיאון החדש, הידועה מזה זמן רב בזכות התערוכות שלו בנושאים פוליטיים.
מאז שצ'ארלס וו. לסלי ופריץ לומן החלו להציג עבודות של אמנים הומוסקסואלים בלופט שלהם ב-1969, נזילות מגדרית הייתה חלק מהתערובת, אמר גונזלו קזלס, מנהל מוזיאון לסלי-לוהמן לאמנות הומוסקסואלית ולסבית בסוהו. אבל זה מאוד חשוב למוזיאונים מיינסטרים - לא רק למוזיאונים ספציפיים לתרבות כמו שלי - להראות את העבודה הזו, הוא הוסיף. הדרך הטובה ביותר להרחיק קהילה היא על ידי מניעת השתקפותם בחברה.
תוכניות סקר הסתמכו באופן מסורתי על הקמת קטגוריות כמו אמנים לנשים בלבד או אמנים לטינו-אמריקאים. האוצרת של טריגר, ג'והנה ברטון, מתכוונת לשבש את הסיווג, בדיוק כפי שהאמנים עושים באופן אישי.
חלק מהעבודה האקטיביסטית שאנו חושבים עליה ממשבר האיידס הייתה ממש דידקטית, אמרה גב' ברטון, שמבטיחה שתערוכת המוזיאון החדש לא תיראה כמו מופע פוליטי משנות ה-80. יופי והנאה הם באמת עיקריים עבור אמנים אלה ונתפסים כדרך של התנגדות.
סיידי בנינג סדרת התצלומים החדשה והשופעת של יום גשום/מגדר, למשל, הן דיוקנאות שצולמו דרך טיפות על השמשה הקדמית באופן שגורם לגופם של אנשים להיראות סוריאליסטי וכמעט בלתי מובן.
מיקלנה תומאס חוקרת את התשוקה הלסבית ברשת הווידאו שלה בת 12 צגים, Me as Muse, מציגה את עצמה שוכבת עירומה על ספה וממקדת את המבט בחלקים שונים בגופה.
קנדיס לין ופטריק סגל מכונת העשן של החברה תזרים תמיסות צמחיות להורדת טסטוסטרון ללובי המוזיאון ביצירה שלהם 'ערפל הורמונאלי' - בטוח תשמח וגם תבהיל את הצופים כשהם לומדים מה הם נושמים.
תמונהאַשׁרַאי...מיקלנה תומאס/אגודה לזכויות האמנים (ARS), ניו יורק ולהמן מאופין, ניו יורק והונג קונג; טוני פריקריל עבור המוזיאון לאמנות אספן
התוכנית מתייחסת למגדר ביחס לגזע, מעמד ומיניות. כמחצית מהאמנים אינם לבנים. רובם מזדהים כקווירים - המונח לזהות מינית לא מתאימה הכוללת לסביות, הומואים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים. וכמה, כמו יוצר הסרט וו טסאנג, לדחות את הקשת המגדרית לחלוטין. האמנות עצמה לא חייבת להיות קשורה לביוגרפיה של האמן, אמרה גב' ברטון.
אזהרת טריגר: תוכנית זו נועדה לאתגר את הצופים, וחלקם עשויים למצוא את הרעיון של מגדר כיעד נע שקשה לקבל.
לפני ימים ספורים הצליחו מבקרים שמרנים לגרום לסנטנדר תרבות, מרכז אמנויות בפורטו אלגרה, ברזיל, לכבות התערוכה Queermuseum על רקע האשמות שהיא מפרסמת פדופיליה וחילול השם.
ביטויים טרנסג'נדרים ובלתי תואמים מגדריים קיימים לנצח, אמרה ארין כריסטובל, האוצרת המשותפת של תוכנית הסרטים הנודדת דמיון רדיקלי שחור שהתחיל לעבוד לאחרונה במוזיאון הפטיש. מה שחדש הוא שאנשים טוענים למונחים האלה בגאווה רבה והמונחים האלה מתחילים להיות מוערכים.
עם עלייתן של דמויות טרנסג'נדריות בתוכניות טלוויזיה פופולריות, כולל שקוף ו כתום זה השחור החדש, אומנות גלריות נכנסות למגמה . אחד האמנים הצעירים ביותר בטריגר שעבודתו מתייחסת לאופי המובנה של מגדר וגזע, Diamond Stingily, 27, יציג פסלים ווידאו חדשים בתערוכת יחיד שתיפתח בהמשך החודש ב- Ramiken Crucible בלוס אנג'לס.
תמונהאַשׁרַאי...Queer Thoughts, ניו יורק
עולם האמנות מתעניין כעת כי כולם רוצים להעיר, אמרה גברת קמצן. זה דבר טוב אם זה יגרום ליותר אנשים שנראים כמוני להיכנס למרחבים האלה ולא לגרום להם להיות כל כך בלעדיים לקהל לבן בעיקר.
עבור טריגר היא מייצרת צמה משיער שחור סינטטי באורך של יותר מ-200 רגל, שתרד דרך ארבע קומות הגלריה של המוזיאון החדש, ותזמן את החוזק והיופי של שיער גזע ודמויות החל ממדוזה ועד רפונזל.
תמונהאַשׁרַאי...גלריה רונלד פלדמן, ניו יורק
רונלד פלדמן אמנויות בסוהו מתחיל את העונה שלה השבוע עם א מופע יחיד מאת אמנית המיצג קאסילס (שנודעה בעבר בשם הת'ר קאסילס) . נראית קוביית זכוכית המכילה 200 ליטרים מהשתן של האמן, שנאספה בחודשים מאז ממשל טראמפ הפך את ההגנות של הנשיא אובמה על סטודנטים טרנסג'נדרים להשתמש בשירותים בהתאם לזהותם המגדרית.
קרלוס מוטה, אמן הידוע בעבודות המולטימדיה שלו המתעדות קהילות קוויריות, מפנה את תשומת הלב לאפליה שלא דווחה על כך נגד פליטים שאינם מתאימים למגדר. בו 11 דיוקנאות וידאו השבוע מוצגים במוזיאון סטדליק באמסטרדם, פליטים מספרים על הדיכוי שחוו במולדתם במזרח התיכון ובמחנות פליטים בהולנד.
תמונהאַשׁרַאי...קרלוס מוטה
עם זאת, מר מוטה ספקן אם ייצוג בעולם האמנות המיוחס באמת מוביל לשינוי פוליטי.
כמובן שחשוב לספר סיפורים של אנשים, אבל מי בעצם מרוויח מהקרנת סרט במוזיאון ומה בעצם עושה השיח הזה לקהילות שעל כף המאזניים? שאל מר מוטה. הוא חיפש דרכים לגשר על הפער הסוציו-אקונומי בין מוסדות האמנות לבין האנשים המודרים שהוא מצלם, כולל שימוש בחלק ממימון התערוכה שלו כדי לתת עותקים של סרטוני הווידאו שלו לארגוני טרנס לקידום שלהם.
ג'וליאנה האקסטבל, אחד האמנים הנדונים ביותר בטריאנלה של המוזיאון החדש ב-2015 בגלל הייצוגים שלה של הגוף הטרנסג'נדרי העירום שלה, גם שאלה אם נראות גדולה יותר של אמנות טרנסג'נדרית תוביל להתקדמות חברתית.
האם קהלים אובססיביים וצורכים מדיה בנוגע לטרנסנס מקישים על אובססיה פורנוגרפית נגזרת לגופים טרנסג'נדרים? היא ביקשה, בראיון באנתולוגיה חדשה, Trap Door: Trans Cultural Production and the Politics of Visibility, שיפורסם בנובמבר על ידי המוזיאון החדש. או שמציגים אותי כמופע פריק של קרקס?
זו החרדה שקיבלתי מכל המצב, כי אני חושב שלשיטור ולאלימות נגד טרנסים יש קשר ישיר לעלייה הנראות הזו.
גב' האקסטבל ציינה שהעבודה שלה שאינה מציגה את עצמה בצורה מינית לא נמכרת. אף אחד לא רוצה לקנות עבודה שלא נראית מפתה, אמרה.
גב' ברטון העריכה שלשני שלישים מהאמנים בטריגר אין כלל ייצוג בגלריה.
תמונהאַשׁרַאי...ריאן לי, ניו יורק
מרטין גוטיירז, שמעולם לא הזדהתה כגבר ועוברת כעת לאישה, נאבקה להתאים את עצמה לדרישות עולם האמנות כשהחלה לראשונה להציג עבודות. הם רוצים שהאמן יגדיר את עצמו והם רוצים שהיצירה תוגדר, במיוחד אם האמן נמצא ביצירה, אמרה גב' גוטיירז. זה הוכיח מטריד כאשר זהותה ריחפה באזור אפור.
תמונות ממנה סדרת צילומים 2014, הרכבים, שבהם האמן מעוצב להשתלב בצורה חלקה עם קבוצות של בובות נשיות זוהרות, מוצגות בתערוכה הקבוצתית קולות מתכנסים: מגדר וזהות במוזיאון אוניברסיטת הופסטרה בהמפסטד, ניו יורק. גוף העבודה הזה היה הנטייה הראשונה שלי להבין שאני רוצה להיראות כאישה, אמרה גב' גוטיירז, שכעת נוח לה להשתמש בכינוי הנשי.
בשנת 2013, כאשר טרנסג'נדרים החלו להיכלל במוסדות של לגיטימציה וכוח, כריס א. ורגס, אמן מולטימדיה, המציא את הסרט הבדיוני. מוזיאון להיסטוריה ואמנות טרנסג'נדרים , או MOTHA, כסוג של ביקורת מוסדית. זה התחיל בתור לוגו וככרזה עם תמונות של יותר מ-250 גיבורים לא מתאימים למגדר, מ צ'אז בונו ל קציצת מנטה, שיוצג בטריגר. הפרויקט של מר ורגאס ירד לאירועים והרצאות של לשון הרע שהוא מבצע במסווה של המנהל המבצע של MOTHA. (הוא יציג הופעה במוזיאון החדש.)
תמונהאַשׁרַאי...כריס אי ורגס
האם באחריותו של מוסד אמנות והיסטוריה, כזה שמוקדש לקהילה מודחת היסטורית, להצטרף לחגיגת הזרם המרכזי של ההכללה הליברלית? מר ורגס הרהר במאמרו ב-Trap Door. או שמא אותו מוסד צריך להישאר נאמן לתולדותיו, נטוע בשיבוש ובעבירה?
גב' ברטון, האוצרת, אמרה שלמרות שאף אמן שפנה לתערוכה לא דחה אותה, היא מודעת היטב לסוגיות ולאחריות של הזרקת הקולות הקולניים האלה למגדל השן. היא לא רוצה שהטריגר יהיה קל מדי לעיכול.
אם ההצגה נעשית כמו שצריך, ואני מקווה שכן, זה גורם לאנשים להתעניין אבל לא מאפשר להם לחשוב שהם לגמרי מבינים משהו, היא אמרה. אם אתה מפסיק לחשוב על עצמך כעל זהות יציבה להסתכל על משהו שנוצר על ידי זהות יציבה אחרת, לפחות למשך המופע, זה משנה את כל המשחק.
וכמה אנשים, היא חזתה, לא יאהבו את זה.