אינדיאנים מקבלים קול חזק יותר בסיפור מייפלאואר

ארצות הברית ובריטניה יציינו 400 שנה מאז חציית ספינת הצליינים. האירועים טעונים יותר פוליטית בצד אחד של האוקיינוס ​​האטלנטי מאשר בצד השני.

פסל נייר המייצג את המייפלאואר במוזיאון בסאות

לונדון - בשנת 1970, המנהיג האינדיאני וואמסוטה פרנק ב. ג'יימס התבקש לשאת נאום בארוחת ערב ממלכתית בפלימות', מסצ'וסטס. חלפו 350 שנה מאז הגעתם של ה-Mayflower, ומר ג'יימס, חבר ב-Wampanoag שבט שמאכלס את מה שהוא כיום מסצ'וסטס במשך 12,000 שנה, הוזמן להשתתף בהנצחות.

זהו זמן של חגיגה עבורכם - חוגגים יום שנה להתחלה עבור האדם הלבן באמריקה, נאומו החל. אנחנו, הוומפנואג, קיבלנו אותך, האדם הלבן, בזרועות פתוחות, מבלי לדעת שזו תחילת הסוף; שלפני שחלפו 50 שנה, הוומפנואג לא יהיה עוד עם חופשי.



אבל הנאום הזה מעולם לא נאמר. מארגני האירוע ביקשו לראות עותק מראש, והציעו טקסט חלופי. מר ג'יימס בחר שלא להשתתף. הוא הוביל מחאה ליד רוק פלימות' במקום זאת.

50 שנה חלפו, וההנצחה ליום השנה ה-400 למעבר מייפלאואר מתקרבות כעת. הפעם, אינדיאנים - במיוחד אומת וומפנואג - מעצבים באופן פעיל את תכנות האירועים בארצות הברית ובבריטניה.

ההנצחה האמריקאית, המכונה פלימות' 400 , פועל מאפריל עד נובמבר. אירועים כוללים טיול אבות וומפנואג בראשות חברי השבט ו כנס על היסטוריה ילידית עם התמקדות בקולוניזציה שחוו האינדיאנים.

תמונה

אַשׁרַאי...סוזן פלנקט עבור הניו יורק טיימס

מה שמייחד את התוכניות הוא שהמייפלאוור הוא נושא טעון פוליטית יותר בצד אחד של האוקיינוס ​​האטלנטי מאשר בצד השני. בארצות הברית, דורות של תלמידי בית ספר למדו שהצליינים שהגיעו ל-Mayflower חתמו על הסכמים עם אינדיאנים וחגגו איתם את חג ההודיה הראשון - גרסה מצופה סוכר של אירועים שהיסטוריונים רבים רואים בהם מצג שווא. בבריטניה, ה-Mayflower בקושי מוזכר בתכנית הלימודים של בית הספר.

בארצות הברית, אני צריך לפענח את התפיסות השגויות המופיעות שם בהיסטוריה, אמרה פאולה פיטרס, חברה בשבט וומפנואג שנמצאת בוועדה המייעצת לאירועים האמריקאים והבריטיים ועובדת על תערוכה של Native חגורות אמריקאיות כחלק מההנצחה הבריטית. יש את המיתוס של חג ההודיה שמעלה בראש כמעט כולם את הרעיון שהאינדיאנים קיבלו את פני הצליינים.

באנגליה, הם לא מלמדים את סיפור מייפלאואר, הוסיפה גב' פיטרס. זה בערך כמו לוח טרי ונקי.

היסטוריונים מודרניים אומרים שהאדמה שבשנת 1620 הפכה ליישוב האנגלי הראשון במה שהיא כיום מסצ'וסטס הייתה בעבר ביתם של אוכלוסיה אינדיאנית שנחרבה על ידי מחלות שהביאו מתנחלים אירופאים קדומים יותר. עולי הרגל שהגיעו למייפלאואר ייבאו מחלות חדשות וכבשו את אדמת וומפנואג.

הזרוע הבריטית של ההנצחה, המכונה Mayflower 400, היא תוכנית תרבותית עשירה הכוללת יצירות אמנות ציבוריות, הופעות ותערוכות ברחבי אנגליה, והורכבה בשיתוף פעולה עם חברי אומת וומפנואג.

התוכנית תהיה בעלת מרכיב ויזואלי חזק. Settlement, סדרה בת חודש של תצוגות ומופעים של אמנים אינדיאנים, תתקיים בפארק בפלימות', אנגליה, לשם יצאה להפלגה ה-Mayflower.

תמונה

אַשׁרַאי...רמזי דה גיב עבור הניו יורק טיימס

הנרטיב של ההודי הרומנטי במישור עם עור ונוצות הוא לא מה שאנחנו מנסים להציג - וזה מה שחוויתי בכל פעם שהגעתי לאירופה, אמרה האמנית Cannupa Hanska Luger, שמובילה את פרויקט התיישבות. ישנה תפיסה רווחת שאנו לכודים בחוויה של המאה ה-18 או המאה ה-19, ואז גם מוגבלת רק לחזון בודד של מה זה יהיה.

מר לוגר אמר שהוא למד יותר על ה-Mayflower מהמחקר שלו עבור הפרויקט הבריטי מאשר גדל בארצות הברית, שם גרסת ההיסטוריה שלימדו בבית הספר הייתה מאוד שוחקת, ויש השתקה.

בבריטניה, יש צפחה שרק אבק קל, אמר בטלפון מניו מקסיקו, שם הוא מתגורר. הרבה יותר קל לנהל את השיחה הזו שם מאשר לנסות לגרום לאנשים לשכוח את מה שלימדו אותם כאן.

תמונה

אַשׁרַאי...רמזי דה גיב עבור הניו יורק טיימס

חלק מקטע התערוכה הוא Mayflower 400: Legend and Legacy, מבחר חפצים, תמונות ורעיונות המספרים את סיפורם של נוסעי הספינה אך מציגים גם את נקודת המבט האינדיאנית על הקולוניזציה האנגלית. הוא יתקיים ב-The Box, מתחם אמנויות חדש בשווי 52 מיליון דולר בפלימות'.

[פלימות', אנגליה היא אחד מ-52 המקומות לטיול ב-2020. ראה את הרשימה המלאה כאן .]

תערוכת סיור מקבילה של חגורות צדפים אינדיאניות, Wampum: סיפורים וקונכיות מאמריקה הילידים , תהיה המרכז שלה חגורה חדשה שנוצרה על ידי ה-Wampanoag במסצ'וסטס, המוצגת לצד ארבע חגורות מאוסף המוזיאון הבריטי אשר מאמינים כי הם מהמאה ה-18, אם לא קודם לכן. נוצרו עם חרוזים גליליים זעירים (Wampum) עשויים משברי קונכיות צדפה, חגורות אלה בדוגמת גיאומטרי שימשו תיעוד של הסכמים בין שבטים.

חשוב שקבוצות כמו הוומפנואג יתערבו יותר בהבאת הצד שלהן בסיפור לזה, אמר איאן טיילור, אוצר פרויקט במוזיאון הבריטי, כשהצביע על ארבע החגורות, המורכבות על לוחות, בשימור מוזיאון. מַעבָּדָה. Wampum הוא די מפורסם, אבל זה תמיד נראה מנקודת מבט מאוד אירופאית, מתנחלים.

תמונה

אַשׁרַאי...סוזן פלנקט עבור הניו יורק טיימס

הופעה בתיאטרון המלכותי פלימות', ארץ זו, תשלב את הנרטיבים של צליינים ו-Wampanoag סביב ה-Mayflower עם צוות של 150 איש, 30 מהם חברי Wampanoag.

מנדי פרסייס, מנהלת המעורבות והלמידה של תיאטרון רויאל פלימות', אמרה שהיא נסעה באופן קבוע לארצות הברית כדי להבטיח השתתפות אינדיאנית. היא נזכרה שבפגישה הראשונה שלה עם תריסר חברי וומפנואג, הם די אמרו, 'איך אנחנו יודעים שאנחנו יכולים לסמוך עליך?'

גב' פרסייס אמרה שהיא הסבירה את גישתו של התיאטרון בהצבעה על ביטול מחזה שהוזמן לאחרונה על הצבא, לאחר שחברי הכוחות המזוינים קראו את התסריט ושנאו אותו.

זו הפעם הראשונה שבה הסיפור שלהם מסופר בצורה שהם רוצים לספר אותו, אמרה גב' פרסייס.

אבל מר לוגר, האמן החזותי, אמר שהסיפור עדיין לא מסופר בארצות הברית כפי שהאינדיאנים רוצים שהוא יהיה - במיוחד לא בבתי ספר יסודיים, שבהם עדיין מלמדים מיתוסים על המייפלואר, אמר.

מר לוגר, שגדל בשמורה בצפון דקוטה, אמר שהמייפלאוור היה, בעיניו, טראומטי, כי 90 אחוז מהאוכלוסיה שלי נמחקה. הוא אמר שהוא משתתף באירועי יום השנה לא בגלל שאני מתרגש ורוצה להנציח, אלא בגלל שאם לא נספר את הסיפור הזה, אז מה ממלא את מקומו?

חשוב שהסיפורים האלה יספרו, אמר, כדי שהדורות הבאים לא יהיו מוגבלים על ידי החוויה הרומנטית והמיתולוגית שבה התחנכתי.